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升仙太子碑 | 现存武则天惟一一块御书碑!到底写了啥?(文末有福利!)

TANG MUSEUM 棠美术馆 2024-05-06


武则天画像 图源网络


武周圣历二年(公元699年)二月初四,75岁的武则天由洛阳赴嵩山封禅,返回时留宿于缑山升仙太子庙。


纵横名利场多年,老太太不由得想起了“太子升仙”的故事,一时间触景生情,御笔亲书写下了《升仙太子碑》。


碑身高3.59米,洋洋洒洒两千多字,涉及飞白、行草、楷书、武周新字等多种字体书体,看了才知道,什么叫爽文大女主的自我修养。

 朕 承的是天意 





“我国家先天纂业,辟地裁基”、“粤我大周,上膺元命”,即简单粗暴地说明了武周存在的合理性——天意。







“自非天姿拔俗,灵骨超凡,岂能访金箓于玄门,寻玉皇于碧落者矣!”



咱就是说,没有金刚钻,怎么能做好瓷器活,同理可得,没有天姿灵骨,怎么能寻得天帝诏书,见玉皇真颜。


承应天意的我,不仅要建立武周,还要开拓疆域、整肃朝政,开创一个盛世,篡位啥的那都是瞎扯!
朕 开创一个盛世
“乾坤交泰,阴阳和而风雨调;远肃迩安,兵戈戢而爟烽静。西鹣东鲽,已告太平之符”


祥瑞四起,既有西方的比翼鸟,也有东海的比目鱼,风调雨顺、国泰民安。


瞧瞧这盛世,都是朕一点一点打下来的江山,气氛烘托到这里,女皇的高傲已尽数体现。朕 等万岁永继

升仙太子碑

道教以长生不老为仙人的标志。他们吞下一颗颗饱含希冀的药丸子,希望借此抢过生死簿用朱笔勾掉自己的名字,听起来就很抽象。


然而缥缈神秘的长生之事向来是帝王努力参透的重点,就算是武则天也不例外:


“方伫乘龙使者,为降还龄之符;驾羽仙人,曲垂驻寿之药”


这段出自《升仙太子碑》的原话,翻译过来就是——等着仙人派来使者,赐予返老还童、永不衰老的仙药,让本女皇也试试“万载须臾,千龄朝夕”的逍遥日子。


意思很明显,直率的女皇就差把并不朴素的愿望打在公屏上了。



一路走来,女皇果真豪迈无比,但坚毅只是其气性之一,论《升仙太子碑》的花活儿,还得细品。

明赵涵《石墨镌华》言“碑首升仙太子之碑六个大字,飞白书,作鸟形,亦佳。飞白书久不传于世,此其仅存者耳”。


《升仙太子碑》碑额以书法绝学——飞白体造就,即部分笔画呈枯丝平行,与浓墨、涨墨产生对比产生张力,


笔划丝丝露白,甚至还巧隐了十个鸟形笔划,属实是把锦上添花玩儿明白了。


《升仙太子碑》近况(2019年冬季赵汗青拍摄)


并且这份武则天唯一遗留的书法真迹意态自由纵横不受拘束,行文如水流畅,以不倒之姿屹立书坛,实开草书刊碑之先河,


同时更是打破了前朝至大唐不用女性书碑的传统,在发挥女性艺术才能的道路上点亮一盏明灯,何其风流。


《升仙太子碑》老照片(1918年日本学者 关野贞拍摄)


落落欲往,矫矫不群。

缑山之鹤,华顶之云。


日月当空的时代早已落幕,而武则天留下的这块《升仙太子碑》就像一份浓缩了书法艺术、社会人文和诸多神话传说的礼物,超然独立不同凡群,如同缑山之鹤,华顶之云。



如果非要给它找个缺点,那只能说真的是太高了!


近四米的高度,女皇还是得仰望!不过问题不大,来趟棠美术馆,可以近距离和女皇交流交流,探讨接下来该如何开启开挂人生。



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